Piero+Della+Francesca


 * The Brera Madonna **

The Brera Madonna (also known as Pala di Brera) is a painting by the Italian Renaissance master Piero della Francesca, executed in 1472-1474. It was commissioned by Federico III da Montefeltro, Duke of Urbino, to celebrate the birth of Federico's son, Guidobaldo, who was born in 1472. According to this hypothesis, the Child could represent Guidobaldo, while Virgin may have the appearance of Battista Sforza, Federico's wife, who died in the same year. The work represents the Virgin enthroned and the sleeping Child in the middle, surrounded by a host of angels and saints. On the right low corner, kneeling and wearing his armor, the Duke, patron of arts and condottiero Federico da Montefeltro. The background consists of the apse of a church in Renaissance classical style. The Child wears a necklace of deep red coral beads, a color which alludes to blood, a symbol of life and death, but also to the redemption brought by Christ.

 The saints at the left of the Madonna are generally identified as John the Baptist, Bernardino of Siena and Jerome; on the right would be Francis, Peter Martyr and Andrew. IIn the last figure, the Italian historian Ricci has identified a portrait of Luca Pacioli, a mathematician born in Sansepolcro like Piero della Francesca.

 The characters' clothes, the angels' jewells, Federico's armor and the oriental carpet beneath the feet of the Virgin are depicted in great detail, reflecting the influence of Early Netherlandish painting. The apse ends with a shell semi-dome from which an ostrich egg is hanging. The shell was a symbol of the new Venus, Mary (in fact it is perpendicular to her head) and of eternal beauty; in fact, differently from the Greek goddess, Mary's beauty will remain eternal in the Kingdom of God.

 
 * Madonna Brera **

 Madonna Brera, (anche conosciuta come Pala di Brera) è un dipinto del maestro italiano rinascimentale Pietro della Francesca, eseguito tra il 1472-1474. Fu commissionato da Federico III da Montefeltro, Duca di Urbino, per celebrare la nascita del suo primo figlio, Guidobaldo, nato nel 1472. Secondo questa ipotesi, il Bambino rappresenterebbe Guidobaldo, mentre la Vergine avrebbe le sembianze di Battista Sfronza, la moglie di Ferdeisco che morì nello stesso anno. Il bambino indossa una collana di perle di corallo profondo rosso, un colore che allude al sangue, simbolo di vita e di morte, ma anche della funzione salvifica legata alla resurrezione di Cristo.

 I santi a sinistra della Madonna sono in genere identificati come Giovanni Battista, Bernardino da Siena e Girolamo, mentre a destra Francesco, Pietro Martire e Andrea. Nell’ultima figura, lo storico italiano Ricci ha individuato un ritratto di Luca Pacioli, matematico nato a Sansepolcro come Piero della Francesca.

 I vestiti degli anglei, i gioielli dei pesonaggi, le armature di Federico e il tappeto orientale sotto i piedi della Vergine sono raffigurati nei minimi dettagli, riflettendo l’influenza della pittura dei primitivi fiamminghi.

 L’abside termina con un guscio di semi-cupola da cui un uovo di struzzo è appeso. Il guscio è stato un simbolo della nuova Venere, Maria (che è perpendicolare alla testa) e di eterna bellezza, infatti, diversamente dalla dea greca, la bellezza di Maria rimarrà eterna nel Regno di Dio. //Gallazzi Mariachiara, Torno Francesca //